الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهري

67

شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي

وزيدا : مفعول به منصوب فاضرب فعل أمر لدلالته على الطلب ولقبوله ياء المخاطبة نقول : اضربي . وإعرابه : اضربي : فعل أمر مبني على حذف النون والياء فاعل . والحرف ما لا يصلح معه دليل الاسم ولا دليل الفعل . ولما أنهى الكلام على علامات الفعل شرع يتكلم على علامات الحرف فقال : ( والحرف ما لا يصلح معه ) : إلى آخره . وإعرابه : الواو : حرف عطف أو للاستئناف كما تقدم في إعراب والفعل يعرف إلى آخره والحرف مبتدأ مرفوع بالابتداء وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ما نكرة موصوفة خبر المبتدأ مبني على السكون في محل رفع لأنه اسم مبني لا يظهر في إعراب لا : نافية ويصلح : فعل مضارع مرفوع ومعه مع ظرف مكان منصوب على الظرفية ومع مضاف والهاء : مضاف إليه مبني على الضم في محل جر ، لأنه اسم مبني لا يظهر فيه إعراب . ( دليل ) : فاعل يصلح وهو مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وجملة الفعل والفاعل في محل رفع نعت لما ودليل : مضاف و ( الاسم ) : مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه كسرة ظاهرة في آخره . ( ولا ) : الواو : حرف عطف لا : نافية . ( دليل ) : معطوف على دليل الأول والمعطوف على المرفوع مرفوع ودليل مضاف و ( الفعل ) : مضاف إليه وهو مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، يعني أن الحرف